�كدت دار الإفتاء ، إنه إعطاء الزكاة للأخ جائز إذا كان دخله لا يكفي للنفقات الأساسية.
كما أجازت دار الإفتاء إعطاء الزكاة للأخ في حال إذا كان مديون لسداد ديونه.
أما ابن باز فقد أكد أنه لا حرج في دفع الرجل أو المرأة زكاتهما للأخ الفقير والأخت الفقيرة والعم الفقير والعمة الفقيرة وسائر الأقارب الفقراء؛ لعموم الأدلة بل الزكاة فيهم صدقة وصلة؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :" الصدقة في المسكين صدقة وفي ذي الرحم صدقة وصلة".
